A Ordem Hermética da Golden Dawn foi uma sociedade secreta fundada em Londres em 1888. Ela estabeleceu o moderno quadro interpretativo do tarô que permanece dominante até hoje.
A Ordem Hermética da Golden Dawn foi uma sociedade secreta fundada em Londres em 1888 por William Wynn Westcott, Samuel Liddell MacGregor Mathers e William Robert Woodman. Embora tenha durado apenas cerca de quinze anos como uma ordem unificada, sua influência no esoterismo ocidental — e no tarô em particular — foi imensa.
A Golden Dawn transformou o tarô de um simples jogo de cartas e ferramenta de adivinhação em uma ferramenta sistemática para prática mágica, meditação e autoexploração. Suas principais contribuições incluem:
| Membro | Contribuição |
|---|---|
| A.E. Waite | Criou o baralho Rider-Waite (1909) |
| Aleister Crowley | Projetou o Tarô de Thoth (1938–1943) |
| S.L. MacGregor Mathers | Desenvolveu as tabelas originais de correspondência cabalística |
| Paul Foster Case | Criou o Tarô B.O.T.A. |
| Pamela Colman Smith | Pintou todas as 78 cartas do Rider-Waite |
Conflitos internos levaram à fragmentação da ordem por volta de 1903. No entanto, seus ensinamentos foram preservados e transmitidos através de numerosas organizações sucessoras e obras publicadas. Virtualmente todo sistema moderno de interpretação de tarô — de leitores profissionais a guias populares — traça sua estrutura fundamental de volta à Golden Dawn.
Uma exploração da relação entre a Cabala (misticismo judaico) e o tarô. As 10 Sefirot e os 22 caminhos da Árvore da Vida estão profundamente conectados à estrutura do tarô.
O Rider-Waite-Smith (RWS) é o baralho de tarô mais popular do mundo, publicado em 1909. Ele foi pioneiro nas cartas pip ilustradas, tornando o tarô acessível para iniciantes.
O Tarô de Thoth é um baralho de tarô projetado por Aleister Crowley e pintado por Lady Frieda Harris. Integra densamente simbolismo astrológico, cabalístico e alquímico.
A tradição hermética é o antigo sistema filosófico que forma a base filosófica do tarô. Seu princípio 'Assim em cima, como embaixo' sustenta a estrutura simbólica do tarô.
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